建筑装修风水尺_卜宅之万物有灵论

　　占卜是一种原始宗教巫术.在原始社会后期，人们相信和崇拜占卜，在决定大大小小的事情时，都要求决于卜法，以询问“神”的意志。建筑活动也不例外，在考古中发现大量的占卜建筑的记载。人们称这种在建房之前进行占卜以判明吉凶祸福的活动为“卜宅”。占卜产生的根源是原始人类的自然崇拜和万物有灵观念。　　

　　人类在其由猿变人的最初一段漫长岁月里，智力极其低下，超出动物不远，无法认识周围的事物，择居时也是被动地适应环境。经过若干万年以后，人们开始主动地认识周围的事物.正像一个儿童刚生下来时愚昧无知，长到一两岁时，对周围的一切都感到新鲜好奇，无休止地向大人提问题，如“太阳为什么会发光?太阳、月亮和星星为什么掉不下来?地的尽头在哪里?风从哪里吹来?河水流到哪里去了?”等等，现在的儿童提出这些问题，大人会给他们现成的答案，而原始人则不同，没人能给他们答案.为了生存和发展，只能靠自己艰苦地努力，去探索自然之谜。.他们经常看到的现象是大自然千变万化、运动不息。日月在运行，四季有更替。白天和黑夜相互交替，夭有阴晴，山川孕育了万物，而飞禽走兽、树木花草也都在生长衰亡、争斗繁衍，人们对自然界为什么这样千变万化一无所知，并且觉得自己在大自然面前十分渺小，于是把这一切都归因于神秘的力量支配的结果。

　　支配自然变化的神秘力量有怎样的形象呢?原始人最直接最方便的思路，就是用自身的样子去类比和想象自然物，认为它们同人一样，具有思想、有意志、有感情，都有各自的“灵魂”，它支配着自然物的运动。正像儿童喜欢用拟人法来想象生物和没有生命的东西，用家庭狭小的感情知识来推断自然和社会的大问题，常常把复杂的问题简单化，带有很大的随意性和片面性。例如儿童真的相信动画片中猫、狗、木头会说话，像人一样懂事;其他自然物也像人一样活着，看见月亮随人而动，便认为月亮真的会走路。儿童分不清楚梦和醒的界限，对于梦中的事信以为真。在原始人眼里，日、月、风、雨、雷电等都是神灵;夭、地、山、川、水、火等也都是由神灵主宰的;树木有灵，顽石能言，风雨有主，’无物不灵。狂风暴雨，雷鸣电闪是神灵在发怒。人们只能敬畏神灵，这便产生了原始人自然崇拜和万物有灵的观点。

　　我国有些少数民族，解放前还信奉原始宗教，从中不难窥见原始人类生活之一斑。如纳西族信仰多神.崇拜自然，以为日、月、星辰、山、水、风、火都有神灵，他们祭天时用松、栗、柏三种树枝代表天、地、君三神;傈僳族相信山有山鬼，水有水鬼，树有树鬼，家有家鬼;东北鄂温克族人崇拜风神、雨神、火神、山神，认为一切野兽都是属于山神饲养和所有，猎获到兽类是山神的“恩赐”。　　

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